我從某書上看過很多關(guān)于寫作的文章，更多的是從術(shù)和器的方面來介紹寫作。今天我從"道"的層面來說一下寫作要達到的狀態(tài)。

只有達到我所說的這種狀態(tài)，你才有可能最終取得成功，那這種狀態(tài)也可以一種成功模式。

成功的模式是什么?很多人認(rèn)為是制定目標(biāo)，堅持行動，最后達成目標(biāo)。而我認(rèn)為的成功模式是怎么回事呢?我理解的成功又有何不同?只有達到成功的狀態(tài)，才有可能取得成功的。那成功的狀態(tài)又是什么呢?

成功的狀態(tài)就是定，靜，安的狀態(tài)。

那就拿一文一武做比喻吧。而文的方面更多的是考試和寫作，而武的方面更多的是武術(shù)。

所謂定，那就是給自己定下來作息時間規(guī)矩，每天都按照這個規(guī)矩來做，克服懶惰情緒，在沒有人監(jiān)督的情況下，也規(guī)規(guī)矩矩的完成。 在這個過程中，也就是戰(zhàn)勝自我惰性的一個磨練過程，也許會很痛苦，但卻是成功之路的根基之所在。

比如，一個普通學(xué)生要變成學(xué)霸，也要規(guī)定作息時間，每天學(xué)習(xí)多少，讀多少本書，理解多少個知識點，日復(fù)一日，哪怕是遇到了任何突發(fā)事件都不懈怠。寫作也是如此，必須每天制定寫作字?jǐn)?shù)，日復(fù)一日，慢慢達到定的狀態(tài)。

而一個普通人要想成為武功高手，也是如此。規(guī)定每天要打多少拳?跑多少公里?進行多少體能訓(xùn)練?進行多少次實戰(zhàn)模擬訓(xùn)練等等，哪怕再苦再累，也不能夠存下退出的心思，或者說必須要一次次戰(zhàn)勝安逸情緒。

最后把安逸的情緒徹底戰(zhàn)勝，變成甘之苦怡，那就算是成功的從定到靜。當(dāng)然，境界是境界，同樣的境界，因為鍛煉方法的緣故，實戰(zhàn)能力也會有天壤之別。

比如就拿修行武術(shù)來說，每天堅持打太極拳套路，練得爐火純青，也可以進入“靜”的境界，越練越舒服. 可和練習(xí)散打?qū)崙?zhàn)對抗的比起來，也許人家還只是“定”的境界，也可以把“靜”之境界打的滿地找牙。

所以說，心靈境界固然重要，訓(xùn)練方法也是關(guān)鍵。

這個“定”的功夫練成了，人也就成功地進入了細(xì)想，也就是定心猿。但定字只是代表了強行壓制，一旦放松警惕，還是會恢復(fù)心猿意馬，思維如麻的特征，依舊成為普通人，這在佛家之中叫做退轉(zhuǎn)。

大學(xué)有言，定而后能靜，靜而后能安。 不錯，定而后能靜，古來圣賢，都是在定靜二字上下功夫。

知道這個學(xué)生是萬中無一的天才，心理素質(zhì)就是如此。人用苦功強行把自己心定下來，就如奔騰的野馬，你把它拴住，不讓它動，久而久之它也就會定下來。

定是強行不動，靜是自然不動，兩者高下立判，先有定，后有靜。

靜后就是安，安就是安穩(wěn)，整個人靜下來之后，久而久之，積蓄厚重，就會穩(wěn)如泰山，雄渾無比，那就是安到了此境界，實際上就接近宗師，所謂泰山北斗，八風(fēng)不動，就是如此。

如果寫作也能嚴(yán)格按照這個“定靜安”進入狀態(tài)，那離出師也就很快了!當(dāng)然狀態(tài)是最重要的，但是也離不開方法的運用，好的方法可以事半功倍!

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